

Pensar la autoridad (en la época contemporánea)
A nadie escapa la noticia de que, en la actualidad, la idea de autoridad se encuentra bajo la sombra de un generalizado descrédito. Sea en su dimensión religiosa, política, familiar o epistémica, la figura de la autoridad viene acompañada por la sospecha de que su fundación remite a un privilegio ilegítimo y, junto con ello, representa una afrenta directa a la soberana autonomía del yo. Así, la cultura individualista de los últimos decenios ha instalado la idea de que cualqui

Luca De Vittorio
5 feb


Comer belleza: Weil, el pan y las rosas
La editorial argentina Godot publicó una nueva traducción de La gravedad y la gracia, el primer libro de Simone Weil, póstumo, armado por un filósofo católico a partir de fragmentos de los diarios de la filósofa. Hay misticismo, sí, pero uno para este mundo.

Juan Rodríguez M.
5 feb


Astucias: Dioses, animales y hombres en la antigua Grecia
“Astucias” es una lectura que sabe mantener el interés y alimentar la curiosidad del lector, esa curiosidad que uno tiene cuando se termina un capítulo de la serie y quiere saltar inmediatamente al próximo.

Florencia Castro
5 feb


La paradoja del extremo
La convicción de que lo opuesto a algo "malo" debe ser inherentemente "bueno" es una falacia arraigada en el pensamiento humano, una simplificación binaria que se desmorona ante la complejidad de la realidad. Esta trampa conceptual revela una profunda interconexión entre los polos aparentemente antagónicos, donde el principio de la enantiodromia –la inevitable transmutación de los extremos en sus contrarios– se manifiesta como un patrón recurrente en la psicología individual

M. Alberto Mouliat
5 feb


68
Amar la diversidad pero no el engaño. La obsesión por las máscaras, no para olvidar el rostro sino para preservarlo a través de las máscaras. Máscaras que no mienten, pero que tampoco delatan del todo. Encarnar las máscaras mirando el mundo a través de ellas, a través de cómo esa máscara de turno podría mirar el mundo. No esperar que la máscara desfigure el rostro, sino que lo exacerbe. Aprender a ver con los años el cambio de máscara en el rostro ajeno. Ve en cada más

Martin Hopenhayn
4 feb


67
Bajo esta delgada superficie del texto yace una espesa capa de locura agazapada. La cordura es sólo un detalle de textura en que casi todos coinciden.

Martin Hopenhayn
4 feb


¿Por qué no hablamos de la muerte?
Encuentro: 16 de Octubre. Desde su larga experiencia como buscador espiritual y sus conocimientos de la filosofía zen el monje budista Jikusan (Patricio Goycoolea) nos mostrará una nueva e iluminadora perspectiva para acercarnos a la realidad de la muerte.

Espacio LATA + Barbarie
1 oct 2025


Hablar por una
Cuando empecé a pensar que lo que anotaba sobre mi hijo Galileo era un texto inclasificable de filosofía política del autismo (Diario de Galileo, Buenos Aires, Bosque Energético, 2025), inmediatamente registré dos riesgos en los que no debía caer: hablar por otros y la literatura del yo. En una obra que toma mi maternidad de un niño sin habla como inicio de la reflexión esto se volvía difícil. En la presentación del libro el lunes 16 de junio en Buenos Aires, en su contribuci

Macarena Marey
30 jul 2025


Desplazamiento del tiempo del fin
¿Cuánto puede durar el tiempo del fin? 0, ¿cuántas veces puede terminar el mundo? ¿El fin del mundo debemos imaginarlo como un punto; como un punto final, tras el cual nada hay?, ¿o como una línea que se dirige en una sola dirección hacia un término que se prolonga infinitamente hacia adelante?
El texto cuya traducción al español nos convoca hoy es un escrito originalmente publicado el año 1960; se trata de un capítulo del libro Die atomare Drohung –La amenaza atómica–, qu

Andrea Kottow
28 may 2025













![Viaje literario a la inteligencia de las hormigas [fragmanto de Vantablack]](https://static.wixstatic.com/media/66ef13_d657c0f563d2402889971da3684e82ec~mv2.jpg/v1/fill/w_252,h_250,fp_0.50_0.50,q_30,blur_30,enc_avif,quality_auto/66ef13_d657c0f563d2402889971da3684e82ec~mv2.webp)
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![Amar, pecar, morir [en Autoícono, de Javier Llaxacondor]](https://static.wixstatic.com/media/66ef13_b15e576d8cff41bab1a901ec0d2b6ef6~mv2.jpg/v1/fill/w_250,h_250,fp_0.50_0.50,q_30,blur_30,enc_avif,quality_auto/66ef13_b15e576d8cff41bab1a901ec0d2b6ef6~mv2.webp)
![Amar, pecar, morir [en Autoícono, de Javier Llaxacondor]](https://static.wixstatic.com/media/66ef13_b15e576d8cff41bab1a901ec0d2b6ef6~mv2.jpg/v1/fill/w_117,h_117,fp_0.50_0.50,q_90,enc_avif,quality_auto/66ef13_b15e576d8cff41bab1a901ec0d2b6ef6~mv2.webp)



